Resumen
Durante la sesión de 2016 del Congreso Mundial de la Naturaleza de la UICN celebrada en Hawai del 1 al 10 de septiembre, el Congreso Mundial de la Naturaleza aprobó la Moción 26 relativa a la importancia de los lugares naturales sagrados y afirma que estos lugares deben ser «zonas prohibidas» permanentes, especialmente en lo que respecta a las industrias extractivas perjudiciales como la minería y el petróleo.
Los Guardianes Indígenas Kahuʻāina de las Tierras Sagradas emitieron una declaración en el Congreso de 2016 expresando su apoyo a la Moción 26. Su declaración reconoce a la Madre Tierra como un ser vivo holístico, y reconoce que, como pueblo indígena, es su deber proteger los lugares sagrados de la Madre Tierra, que son responsables de su salud y bienestar. Su declaración hace hincapié en la reciprocidad y el respeto mutuo con la Naturaleza, la esencia sagrada de la Madre Tierra y la interconexión de todas sus partes constituyentes. Se explica que el ser humano es una parte constitutiva, junto con «los paisajes, las aguas, los flujos de aire y la riqueza de la flora y la fauna» (1). Explican que el agua es la Vida y el agua es sagrada; que todas las montañas del mundo están interconectadas y que las montañas aseguran la existencia de la vida y el futuro; que los océanos son la fuente de la vida en la Madre Tierra; y que los Bosques Vivientes o «Kawsak Sacha» son espacios sagrados «donde viven todos los seres del bosque, desde el más pequeño hasta el más grande y los seres más supremos». (1). Afirman que «Las culturas indígenas tradicionales, que se basan en el conocimiento holístico y la comprensión relacional del mundo, reconocen el papel especial de los lugares sagrados, las rutas sagradas de migración nómada, las rutas de peregrinación, las aguas sagradas, los bosques sagrados, las plantas y animales sagrados, las montañas sagradas y el océano sagrado como puntos nodales, responsables del funcionamiento armonioso y saludable de la Madre Tierra.»
Los defensores de esta declaración se describen como «guardianes indígenas de las tierras sagradas, los océanos, las aguas y el aire de nuestra Madre Tierra, desde las costas de Kanaloa Kahoʻolawe hasta la cima de Mauna A Wākea en Hawaiʻi; el río Baram en Borneo; Papúa Nueva Guinea; Mongolia; la República Altai de Rusia; Kirguistán; la República de Buriatia (Rusia); Benín; Kenia; la Nación Uʻwa (Colombia); el Pueblo Kichwa de Sarayaku (Ecuador); y la Tribu Winnemem Wintu (EE.S.).»
Cita sugerida:
Kauffman, Craig, Shrishtee Bajpai, Kelsey Leonard, Elizabeth Macpherson, Pamela Martin, Alessandro Pelizzon, Alex Putzer y Linda Sheehan. Eco Jurisprudence Tracker. V1. 2022. Distribuido por el Eco Jurisprudence Monitor. https://ecojurisprudence.org/es/iniciativas/iucn-congreso-mundial-de-conservacion-estado-indigena-kahucabbaina-guardianes-de-las-tierras-sacadas/.
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